塑造妖脉，确实凶险。由于之前塑造出悲脉，也就意味着今后只能走塑七情六欲之脉的道路，可这欲望之脉，乃是前所未有的妖脉，每塑造一条，都等于是在生死关头徘徊，都需要经历一次艰难的考验。
先前的悲脉差点让他堕落进众生的悲念当中，永世不得超升。若不是机缘巧合，刚好有绿绮琴在，一下子压抑住悲意，并且之后更是用‘清心菩提曲’，洗涤心神，维持住心神中灵智不昧，这才能将心神与悲脉中的悲意初步的相融合。说是融合，还不如说是初步的适应。这过程，就足足用了半年多乃至是接近一年的时间。
可见，这七情六欲之脉，实在是凶险万分。
如果是在太平时候，是在与世无争，不需要思量其他事情，可以专心修炼的情况下的话。这短短的一两年，也就是在平常不过的事情，再多十倍，他也不在乎，可现在不同，各种事情接踵而来，根本就不给他以足够的时间去修行。
不得不冒险，不得不走本来不需要走的道路。
“七情六欲，每一种，都极为的难以把持，是天地众生所产生的欲念，要想压制，实在是太难。既然压制不了，我又没时间去融合妖脉，那就只有选择对自身影响比较轻的一种欲望了。”帝释天其实早就在思量这个问题。
七情六欲，有十三种欲望，可谓是将众生一生中会经历的种种情绪，欲念，全部概括在其中，不过，欲念却有轻有种，比如，六欲中，代表口腹之欲的‘味欲’，也就是食欲，这种欲念很容易就可以理解，就是贪图口腹之欲。
吃。吃，吃！！
一旦有这种欲念的人，在吃上，只怕会有超乎寻常的欲望，不单会食欲大增，恐怕不仅仅是大增这个问题，还会贪图美味。在欲念的驱使下，说不得会有不停吃下去的举动，吃掉所有能吃的东西。
不过，这总要比其他七情中的要好上许多。只这一点，自悲脉塑造的时候，就能想象的出，那种七情，是直接拉扯到无边的欲境当中，一旦沉沦，就是永不超升。六欲，虽然也一样可怕，可对比一下，比七情要轻上许多。选择六欲，显然要比选择七情要好上不少，至少能把持心神。不至于当场沉沦。
七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。六欲：见、听、香、味、触、意。
六欲中，见欲，可以理解为心神失守，忍不住想要偷窥，想要见到那些不该看的东西，那种好奇心会瞬间膨胀，这都是不好的欲念。
听则与耳朵有关，香则与鼻子有关，可谓，六欲中，大部分都与自身息息相关。一旦被欲念所支配，同样会造成难以估量的后果。可比七情要好上许多。
不过，帝释天也想过，七情中，也有比较不容易造成无法挽回的后果的。比如，其中的‘喜’。这一欲望，喜，代表的就是欢快，高兴。可要是一旦选择塑造这条，只怕塑造成的瞬间，就会被众生的喜悦刺激的大笑不止。
笑，适量可开阔心胸，可一旦笑过头，则伤神。要沉浸在无边喜境中，无法出来，只怕也是一桩祸事。
所以，七情暂时放开，先塑六欲。看看，今后能否再找到其他的办法来抑制住这欲望之力的爆发。否则。只怕将来亦始终需要面对的。
“塑味欲之脉。”
考虑良久，终于，帝释天酌情轻重，最终选择表面看起来比较轻微的六欲之脉，也是一开始就有意向的味欲。毕竟，从哪方面看起来，吃，都是比较容易把持的，就算放开点，也没关系，他从来都没有打算像那些炼气士一样，饮风食露，一辟谷就是成百上千年，吃本身就是生灵之本能。何况，妖族本身就是提倡服用血食，吃的越多，也就越能在血食中吸收到更多的精气精血。对自身大为有利，何乐而不为呢。
“哗啦！！”
在心中将种种细节全部思量的清楚后，随手将身上的储物袋拿了出来，从储物袋中在拿出一个储物袋，然后，再在第二只储物袋上轻轻一拍，‘哗啦’一声。一块块表面泛出丝丝灵光，不断流转不休的灵石从袋中倾泄而出。转眼间，就在眼前堆成了一堆灵石。
看起来，数量竟不下于数千块。品质不高，大多都在下品灵石的层次。不过，亦有一些上品的灵石。要知道，灵石没相差一个品次，兑换都是一比一百的比例。可以说，眼前这堆灵石就是一堆不小的财富。
炼制本命法器，需要摆出独特的血炼大阵。以阵法之力，点燃血焰。惟有血焰。才能将自身精血随着焰火的淬炼，而不断的渗透到炼制的法器当中，直到不分彼此。使法器与自身相融，器与身合，性命双修。
这炼制当中，最关键的就是这血炼大阵。
帝释天早在当年在琴音谷中的时候，就估摸到，将来用到灵石的地方必定不在少数，原先夺取自那些散修身上的灵石，在炼制七罪妖琴的时候，几乎消耗的差不多，所以，特意在谷中修士汇聚的时候，拿出几葫芦猴儿酒，换取了不少的灵石。每葫芦的价格，都在两千灵石上下，换成上品，就是二十枚。
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