第两百零二章阴五雷

用遮天大拍人是很装b的事，不过当遮天大一点作用都没起便烟消云散的时候，这就是装b不成反被打脸。

张灵玉看着场以铠甲姿势淡然而立的叶知秋，眉头微皱，觉得有些不好对付。

先前若是他还有一定把握战胜这个对的话，现在化身为铠甲状态的对，给了他无比大的压力。

“左扶六甲，右卫六丁。

前有h神，后有越章。

神识杀伐，不避豪强。

急急如律令。”

叶知秋并没有动用帝皇铠甲的杀伐大招，而是使出了神鬼杀令的第二令——风火令。

火起虚空之，风助火势，刹那之间已将张灵玉包裹，这一刻，在场诸人都感觉到空气的温度开始上升，似乎从十j度上升到了j百度。

哪怕隔着较远的距离，小萝莉和兜帽nv子的脸上都升腾起了汗珠。

“这么猛烈的火，不知道他又要怎么应对。”

兜帽nv子内心思索不断。

她觉得要是她对上这样的大火，只怕p刻之间就会被烧死，基本没有还之力，不知道龙虎山的小师叔会怎么做？

……

一g浓郁的黑炁从张灵玉的身t之冒出来，将他的身t包裹住。

这黑炁很浓郁，又有些y沉，就像沼泽深处的黑泥一样，看起来就让人觉得恶心。

而当黑泥一样的东西覆盖了张灵玉表面之时，叶知秋的大火便无法寸进分毫了。

“水脏雷么。”

叶知秋的眼现在可以看清一切，他甚至都看清楚了这雷法形成的整个过程。

这便是龙虎山的五雷正法，只不过是y五雷，龙虎山还有y五雷。

传闻，雷法为内丹修炼与法术行持相结合的道法。“雷霆者，天之号令。“得其法者，可以“驱雷役电，祷雨祈晴，治祟降魔，禳蝗荡疬，炼度幽魂。“雷法神谱有雷祖大帝，玉枢院，五雷院，五雷元帅，使者，五方雷将，雷公，电母，风伯，雨师，云吏，以及灵官等等。道教著名的王灵官（王善）马灵官（马胜），黑虎玄坛赵公明等，都是雷部神将。

而龙虎山的五雷正法，名为五雷，实为五炁，这五炁对应着五行。纯y主水称肾炁；y少y主木称肝炁；纯y主火称心炁；y之少y主金称肺炁；yy调和主土称脾炁。五炁攒聚为一，所行之法便是称为五雷正法。

初入时，yy五炁各有强弱，难以同时升腾，必以一方为尊，未破身之人神完气足，y气足满，所以五炁当必是心火领金肺之炁率先生发，这便是y五雷的由来，它还有一个名字叫做--绛宫雷。

而破身之人元y已漏，依照原本的法门入，心肺y气迟迟不得生发，故难以修得雷法，但有先贤改换思路，索x肾水领肝木之炁为尊，让y气率先生发，等y气重新补漏完毕再行炼化，这便是y五雷的来由，它还有一个名字叫做--水脏雷。

y五雷和y五雷不能一起修炼，正如猴子和猪是对立的关系。

心肺对应地支的申，前人把心肺y气比喻为一只火练的猴子，这只猴子上窜下跳，正应了心之相，这就是心猿一词的由来，过去的人认为人要去游历，经历的越多心智越坚定，所以心猿又称“行者”，这心猿要修到一个“空”字，所以“悟空”就是心猿的目标。

心肺y气要修炼到悟空的境界才算圆满，而心肺y气在t内有个冤家，那就是肝肾y气，肝肾对应水亥，被形容为一头水浸的猪，这头猪专管人的情六yu，馋嘴滑舌、贪财好se，所以这头猪要加以约束，需要持戒，故名“八戒”，但人的*并非完全没用，要知道什么时候能用，什么时候不能用，所以他要修到一个“能”字，这头猪的目标就是“悟能”。

猴子与猪相互对立，注定只能修行一个，若已经修炼“心猿”，就不能惊动这头猪，一旦惊动，则会肾水乱走，y气遭其g扰，心就静不下来，修炼会前功尽弃。

人t之，亦有脾之能量，五行属土，为调和心y与肾y之物，所以叫做沙和尚，当yy有矛盾时负责打圆场，所以他自己不能太闹腾，需要悟个“静”字，故沙和尚最高境界为悟静……

张灵玉已经不是处子之身，他的一血被全x的刮骨刀夏禾拿了，所以修不成y五雷，只能修行y五雷。

这是张灵玉的一个心病，尤其是当他得知有个张楚岚修炼的是y五雷之后，嫉妒使他面目全非……