分卷(182)

膝盖落地那一瞬间，江落眼疾手快地截了图，飞快发送到了班级群里，又配字发给了池尤。

图是宿命人跪地的一幕，配字是宿命人给您拜年了.jpg。

第214章

靠着一张截图，江落骗来了好几个大红包。

群里笑疯了，将这张图配上不同的文字恶搞成不同意思的表情包。江落笑看着他们闹，回到微信里问池尤：【爽吗？】

池尤的回应是代表着无声嘲笑的数个红包。

江落来者不拒，全部收下，【这些钱是真的钱吧？】

【亲爱的江同学，除了冥币，我还有很多很多的钱，】池尤慢条斯理地道，【足够带你前往世界上任何一处地方享受生活。】

江落听懂了男人的暗示，【你想和我旅游？】

恶鬼道：【我只是想和你重新度过半个月。】

池尤很不满意在大武山逃亡时，自己给江落留下的虚弱拖累的形象。他想用强悍完美的模样，代替之前的狼狈。

但池尤没有和任何人说过，当他睁开眼发现自己还活着时，当他看到江落在他身边疲惫地保护他时，他前所未有地升起了一股极为陌生的情绪，那种情绪微妙而奇异，似乎是叫满足，也似乎是安全感。

池尤从没想到，自己失去意识后还能重新睁开眼，没想到即便他成了拖累，江落也没有放弃他。

这对他来说，是一种全然陌生的经历。

旅游？

江落可耻地有些心动了，他转头看向还在津津有味看着屏幕的塞廖尔，打字问道：【塞廖尔，你的国家有没有适合旅游的地方？】

塞廖尔说起这个可就不困了，兴致勃勃地跟江落介绍了一遍自己国家有名的旅游景点，又热情邀请道：【江，我们国家不久后就是狂欢节，你要去玩吗？】

江落认真摸着下巴道：【我会考虑的。】

被刻意忽略的宿命人一跪就跪了三天，他的态度无比恭敬虔诚，每日早上准时来到，寺庙关闭之前离开，一整天也没有休息吃饭的时候，一跪就是十二个小时。但宿命人虽然放低姿态地祭拜江落，却并不显得卑微可怜，恰恰相反，宿命人的气度大方，不卑不亢。谁会觉得一个诚心祭拜神的人是在谄媚讨好呢？旁人只会看到他的诚心而已。

在第三天结束祭拜时，宿命人微笑着从地上站起身，今天已经晚了，晚辈明天再来打扰。

正当他要离开时，已经沉默看着他跪拜三天的真神终于道：你为何而来。

真神的语气淡淡，还含着几分疑惑。然而这疑惑都十分单薄，好似在看到一只蚂蚁逆行时无关痛痒的询问。

宿命人眼中一闪，恭恭敬敬拜身，晚辈想请您指教几句。

真神问：指教你什么？

宿命人道：指教晚辈怎么成神。

这一次，真神沉默了许久。

这样的沉默无声，却好似无处不在透露着对宿命人的嘲笑。宿命人垂着眼睛，静静等着真神的话。

长久的寂静后，真神直接道：你无法成神。

宿命人轻轻一笑，神情不见颓败，为何？

凡人怎么能成神？真神道。

凡人两个字让宿命人的笑容淡了淡，宿命人想要成神几乎已经想成了执念，他两百年的艰辛就是为了摆脱凡人的范畴，这两个字是宿命人最不喜欢的字眼，几乎是拿着刀子在戳宿命人的血肉。

他反问道：凡人为什么不能成神，自古以来人成神、成仙、成佛的传说只多不少，为什么我却不可以？

宿命人再次躬身，还请前辈指点我一二。

真神不解地问：你为何要成神？为了仙官俸禄，还是为了长生不老，天地同寿？

宿命人的表情变得悠远，他看着大昭寺的歇山顶，晚霞已经暗下，笼罩着一方天地。他仿佛看到了曾经第一次在大昭寺藏经阁中找到成神办法的自己，我成神，不是为了这些。

从有记忆开始，我就在思考着一件事，宿命人索性随地而坐，隔着一层门板，和屋内的真神探讨道，我一直在想这个世界到底有没有神。

我们祭拜神，供奉神，求神祈愿，借神的力量打压邪祟鬼魅。按理说鬼神鬼神，有鬼就有神，可谁见过真神降临呢？

佛教的释迦摩尼割肉喂鹰，立地成了佛。道教的祖师爷张天师也是由人修炼成了神仙，老天师于青城山斩收六天鬼王，始分人鬼，功德圆满而白日飞升。释道两教供奉他们，借助佛祖和祖师爷的力量降妖除魔，消除业障，但真的有人见过这两位吗？而这两位真的存在吗？

宿命人好像忘了身边就有一个真神一样，缓缓道：我成神，不是为了长生不死，也不是为了通天法术。我只是好奇罢了，总有人想要为了好奇心去做一些事。没有做到之前，谁能证明他们存在还是不存在？我年轻时也没有想过几百年后会有人登陆月球。就像是其他人看我，也认为成神只是我的遥想，是不可能实现的事。

他突然笑了笑，目露追忆，我活了两百年了，出门寻找神、佛踪迹的时候，见过了许多大大小小的战争国难，包括最艰难的年代。我见到很多人流亡失所，死于非命。有人自己家的孩子都要饿死了，自己也饿成了皮包骨，却还要剩口饭来祭拜神佛。他们把希望寄托在道观寺庙里，求神拜佛，想要神佛解除他们的苦难，但我没有见到神佛真的回应他们信徒。

临死之人会求神拜佛，寿命长久的人也会求神拜佛；罪孽深重的人想要洗刷杀孽，正义之士也想让神佛惩治手拿屠刀的人。

我和他们不同，我求神拜佛不是为了长寿，也不是为了祈愿。我只是想要试一试，如果我成了神，是否能回应我的信徒，宿命人淡淡道，我只是想要看一看，成神之后是什么样子。只要我能成神，哪怕成神之后就死，我也心甘情愿。

他说得轻描淡写，但又泰然自若。宿命人求道，不是为了利益，不是为了逃避生死，他没有欲望，所以他看不起那些为了自己欲望去求神拜佛的百态众生。

即便说他不能成神的人是个真神，宿命人也不相信真神的话。

江落沉默了许久，不得不说，宿命人有自己的理论，他的理论还极其说服人。连塞廖尔听着听着都不由面露沉思，觉得他说的有道理。

宿命人活了两百年了，他什么事都见过，已经有自己的一套逻辑。江落倒是没有被他带偏，只是深刻感受到了宿命人对成神的偏执。

越是偏执，他的计划越会顺利。

过了半晌，真神才漠然道：凡有所相，皆为虚妄。

这是在说宿命人着了相。

《心经》中说诸法皆空，相的本质为空，但又不能执著于空的本质，偏执地认为相就是空，这样的想法本身就着了相。

宿命人知道这句话的意思，无非就是说他太过于执迷成神，反而成不了神。宿命人谦恭地道：还请前辈指点。

你说人成神、成仙、成佛的传说有许多，确实有许多。小到嫦娥奔月，大到释迦摩尼立地成佛，真神声音悠远，好似从很远的地方传来，包裹云雾似的朦胧感，西周灭商时所封的三百六十五位正神，多数是死后封神。孔子被尊为圣人，死后也成了神，屈原伍子胥不外如是。自古以来，三皇五帝死去也可成为神，就连儒释道三教格外信奉的关二爷死后也被敕封为神，成了三界伏魔大帝，关二爷也是由人变神的最成功者。

正是，宿命人笑着接道，神话中的说法是聪明正直者为神，人间的城隍庙土地爷等小神，大多也是留有贤名的人死后由当地官府所封。前辈看我，难道不足以成为神吗？

宿命人自从确定要成神开始，他就没有杀过一个人。他有贤名，有悟性，被大昭寺的住持老祖带进大昭寺时，住持老祖就说宿命人有一颗佛心。